秋凉蟋蟀鸣

天河调角儿，要裤子要袄儿。物候还另以别致的方式提醒，是为：促织鸣，懒妇惊。惊慌于秋露白，晚风凉，草将枯，叶将黄，于是机杼声声，剪刀匆匆。这促织，学名蟋蟀，雅号吟蛩，还有徽号“虫将军”，俗称蛐蛐儿，滹沱人家唤作“簌簌儿”。

簌簌儿，是蟋蟀的其名自呼，说是鸣叫，其实是翅膀的开合摩擦，生发在草丛，声音以点状连缀，几似琵琶切磋弹拨，如泣如诉，带着悲凉的韵味儿。或惹起思妇的惆怅，或触动文人的情怀，不免成为诗词歌赋比兴的意象，《诗经.国风》里，不乏以蟋蟀起咏的句子，诸如：蟋蟀在堂，岁聿其莫；今我不乐，日月其除。意思是：蟋蟀声里，大半年过去；何不善待，这剩余的时日。蟋蟀从《古诗十九首》，唱到阮籍耳边：蟋蟀鸣床帷，悄悄令心悲；抒发了姜夔的心曲：候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。伤心的最是台湾著名诗人余光中，他夜听蛐蛐儿叫，辗转难眠，总以为是曾在四川乡下听到的那一只，随吟蛩唏嘘，墨水和着泪珠儿，写成咸苦的《乡愁》，诗句恰如蹦跳的蟋蟀鸣唱，往来于海峡两岸。

蟋蟀的音调儿，不仅分生旦净末，还如京剧的不同流派，或婉转柔细，或雄浑粗犷。体瘦脖长者，叫起来嫩声嫩气，算是花旦或者青衣，乡下人逮在竹笼，与绿蝈蝈唱和，伴奏着窝头的咀嚼，抚慰着睡梦的甜笑。有一种“中华蟋蟀”，通身乌黑油亮，体长可达三厘米，两条头须比身子还长，宛若插着雉鸡翎，威武雄壮，绰号“油葫芦”，叫得野气响亮，类比“铜锤花脸”，角色行当是“武生”。其生性爱斗，别名“斗虫儿”，是老北京的宝贝玩意儿，被柔绵的卷舌音唤作“蛐蛐儿”，其随身的兵器，就是嘴里的牙齿，寻常看不见，偶尔露狰狞，对手交锋，结局是一方落荒而逃，或遗落下残胳膊断腿儿，是胜利者的点心。

油葫芦脸谱不同，有“青麻头”和“花麻头”，两者都称为“虫将军”，招数各有千秋，从那“咯吱咯吱”的叫声，或如磨锯，或如裂帛，大致可判定其骁勇程度。一只上好的善斗蟋蟀，在明清时期“寸体寸金”，昂贵得令人咋舌；如今传闻，一只罕见的“乌麻头”，被某大款知音识性，竟不惜以坐骑“奥迪”交换。蟋蟀决斗的细瓷罐儿，花色多样，争比精致，两个选手放在其中，先有怪叫，如同骂阵；但当相互咬啃，骑脑袋，掐脖子，外加扫裆腿。围遭一群人，暗替使劲儿，或咬牙攥拳，或顿足喝彩，如同足球比赛的啦啦队。嗜好斗虫的人，称作“玩儿家”，其实玩的是家当，八旗纨绔子弟，输赢以重金的赌注，往往把家业玩得精光，还叫“清玩儿”，玩完了一个大清王朝。

最大的蟋蟀玩儿家，是南宋权臣贾似道，有一大片残山剩水做家底儿，谁比得起？这家伙，还写了一本《蟋蟀经》，把斗虫儿的品位识别，玩耍花样，说得头头是道。其中的“雅玩”讲究，演变为平民的游戏规则，斗虫儿于休闲，娱乐以有趣，在北京和上海等地，深秋时有斗蟋蟀比赛，参赛观赏，人头攒动，如今依然热闹。秋凉蟋蟀叫，从来为滹沱两岸的农家增添乐趣，循声逮住，名之为“拾簌簌儿”，除了爱其清唱于笼，更爱那黑亮如珠的肥胖，是为鸡鸭的解馋之物，那下蛋的欢叫，莫不是汇聚了蟋蟀的歌唱：咯咯嗒，个个大……

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