喀喇沁王府与吴禄真

吴禄真(1880-1912)生于湖北省云梦县吴家台子，自小聪明过人，受家庭影响，八九岁即能下笔成文，喜国术，好舞剑，喜读“兵书”战策，为人侠义，广交游，凡事能急人所急，十五岁时考中秀才，十六岁其父去世，事母至孝，颇得邻里赞许。1897年吴考中举人，是年湖广总督张之洞在武昌设立武备学堂，吴禄真弃文就武，考人这所学堂，颇受张之洞赏识。派往日本学习骑兵科，在日本结识中山先生并参加了“兴中会”。1900年奉孙中山之命，回国协助唐才常起义，因寡不敌众，失败后 逃往日本。1902年学成回来，因大通起义之故，张之洞对其严加斥责，但爱才之故又让其到军校任职外还兼任湖北全军总教习，吴乘机在军校和参加军训的师生中发展革命势力，为武昌起义奠定了人才基础。时逢清政府设立练兵处，吴的同学良弼推荐他去练兵处就任监督，后因去新疆考察边务，得罪清廷的死硬派被免去职务赋闲。当时，日本侵华的野心日益显露，东北延吉地区一块长约五六百里、宽约三百余里的荒地被日本强占，声称是朝鲜领土，并改名“尖岛”，东北三省总督钦差大臣徐世昌奉命解决尖岛问题，由于吴平时对边防军务夙有研究，被徐聘为随员，任命为军事参议，吴把当地发生的一些问题及地理情况、居民反日情绪写了本书《延吉边务报告》，对中日谈判提供了有力证据，迫使日军退出该地，吴因功升任协统兼吉林防务大臣。
吴深知革命没有军队是不行的，通过友人资助的两万两银子买通庆亲王，出任陆军第六镇统制，武昌起义敲响了最后一个封建王朝的丧钟，吴果敢参与，其所改造的第六镇官兵似一把尖刀直指满清政府和北洋军阀的腹地。北伐在即，吴禄真于石家庄被清政府和袁世凯派人杀害，殉国时年仅32岁。吴禄真革命一生中有一段鲜为人知的交际，那就是他和喀喇沁王贡桑诺尔布的友谊。
1904年，贡进京谒见清廷，在肃亲王善耆的接风宴会上相识。两人从政治、军事、国内、国外、历史现实炎起，都被对方的卓越见识所倾服，大有相识恨晚之感。贡虽然比吴大八岁，但对吴可谓言听计从。
贡王返回喀喇沁时，又邀请吴与来喀喇沁考察，吴禄真上书清廷的《蒙古之条例》即是在喀喇沁获得的第一手材料，在“条例”中吴对喀喇沁当时情况做了比较详细的记载并指出喀喇沁现有的各种弊病及如何解决的方案，对喀喇沁当时山川地理、民风民俗也做了如实描绘，另外，对教育、交通、林业、沙坨改良等也都提出种种治理措施。
光绪二十二年(1906)清政府命理藩部大臣肃亲王善耆巡视内蒙地区，随员有蒙政顾问姚锡光，练兵处监督吴禄真，喀喇沁王责桑诺尔布亦是随员之一。一行人在喀喇巡视时受到贡王的热情招待，钦差一行人対喀喇沁推行新政、倡办教育、振兴实业、民族团结等各个方面的举措无不赞赏有加。尤其是吴禄真，故友重逢，旧地再游，更是兴奋不已，席残人散，吴与贡王仍对酒畅谈，以致吴禄真醉卧松阴阶下，扶之不起。第天，责与吴合影留念，并亲书隶书：“吴授卿醉卧处”六个大字，命石匠于石阶上刻字留念，至今遗迹犹存。
吴禄真亦文亦武，才识过人，与喀喇沁王府书信往来不断，可就在吴禄真任燕晋联军总司令配合南方政府准备一举拿下北洋军阀的大本营北京时，被清廷和袁世凯派人刺杀于石家庄车站。消息传到王府，贡桑诺尔布悲痛不已，昔日欢愉场景尚在，而故人已成隔世，贡主望着与吴禄真的合影悲痛难禁，在照片背面挥笔写下了一首词：“皓月又东升，
松吼苍龙，
催人岁月太タ匆，
阶台酒痕今宛在，
气压控侗”
词意悲怆苍凉，足见其友谊之深。

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